Jede operative Entscheidung in der Architektur bringt mit sich selbt eine geschichtliche Entscheidung und hat ihre Wert in architektonischer Praxis. Jedes ausgebaute Objekt, auch die kleinste Turm, ist genug groß, sich von der Öffentlichkeit zu verdecken und aus der allgemeinen Lebensumgebung auszuschliessen. Architektur stammt aus der ganzen Kultur. So helfen wir, wenigstens einen kleinen Prozess in jedem Segment  unseres Lebens zu verwirklichen, der seinen Spur auch auf die Architektur oder auf unsere Umgebung und unser Leben verlassen wird.

Wir können die Gegenwart von der Vergangenheit nicht trennen und sie als sich selbt genügend betrachten. Wir sollen blind in der Tradition nicht vertrauen, weil wir auf dieser Weise die Innovationsfähigkeit und Progressivität verlieren werden. Die Architektur ist keine Arbeit eines Menschen, sondern Summe der Umstände und Zeitanforderungen. Prinzip der Werte wird duch die Zeit geändert, auch die Beständigkeit einiger Prinzipien geht zwischen Architekturen und wird wieder als neu und nicht-aufbedeckt zurückgekehrt.
 “ Damit wir unseren Weg in die Zukunft selbst trassieren, müssen wir wissen, woher kommen wir, wir müssen alles aus der Vergangenheit in Architektur verwenden... “ ( Viole le Dik).

Etymologisch kommt das Wort Architektur wahrscheinlich aus dem grieschen Komplexwort arhitekton, Baukunst, Bauweise. Architektur: Kunst und Wissenschaft, Technik und Kunst, beide ständig ein vor dem anderen und ein nach dem anderen. Nach dem Architekten Walter Gropius ist die Kunst eine fortgeschrittene Art des Gewerbes. 
 

Wir sollen eine andere Meinung nicht vergessen. Für die Krise der architektonischen Praxis sind nicht Architekten und ihre Theoretiker schuldig, weil ihre Freiheit nicht etwas ist, was selbst existiert, sondern sie ist abhändig von allgemeinen Gesellschaftsbewegungen. Architekten können alles machen, was ihre Gesellschaft das ermöglicht und akzeptiert.

Die Architektur kann als eine Kunstzirkulation der menschlichen Bedärfe nach Raum und Elementen des Raumes definiert werden, in deren Entstehung Gesellschaft, Architektur und der Verbraucher nehmen teil. Diese Drei Elemente, ihre Verbindungen und Wirkung erklärt Predrag Milojevic. Freiheiten von drei Seiten in der architektonischen Entstehung begrenzen die andere ( zum Beispiel: Wildkastanie in seiner Rinde enthält drei Früchte, manchmal sind diese egal, manchmal mehr oder wenig verschieden: wenn ein größer ist, ist der andere kleiner, Optimal nach der Architektur ist, dass Freiheit von drei Seiten egal sein soll. Wenn Stufe der technischen und ökonomischen Entwicklung höher ist, sind dann Freiheiten der Architektur, Investitionen und der ganzen Gesellschaft auch höher. Möglichkeiten der Architektur sind auch höher( desto grösser der Kastanie ist, je grösser ist sein Frucht drinnen), d.h. grössere Freiheit eines Täters macht Möglichkeit von anderen zwei nidrieger.